一切皆幻相，以智慧看人生
摘自 白话佛法视频开示 | 第61集 五浊烦恼就是业障 节选
你要懂得，有一个宇宙意识在自己的心中。什么叫宇宙意识？就是看得远，看得穿。离开地球看地球，只是一个圆在转；你在地球当中，你根本看不见它是个圆。你在家庭当中，天天会争吵，只有当你离开一段时间，你才知道争吵的真正原因。我们要懂得去接受变化和接受生命的无常。生命像在跟我们玩捉迷藏一样，今天能够有救了，明天医生说你没救了；过几天医生说你没救了，然而你念了经之后又有救了，其实这一切都是属于无常。要寻找真的，真正的就是我们的精神和灵魂；要放弃假的，那就是我们的肉身和我们暂时拥有的人间的如梦幻泡影般的物质。得到的庆幸，失去的失落，这些全部都是无常的，为什么还要失落，为什么还要庆幸。这就是高僧大德拥有的高贵品质，如如不动也。
希望大家要懂得，不要用不好的心态去看待人生，因为人生会转变，因为人生的得与失都是暂时的，因为人生出来就是一个人孤独而来、走的时候也是孤独而去。既然这样，何来孤独？你本来就是一个人来，你走还是一个人走，你没有什么孤独。你没有失去什么，也没有得到什么，所以失落的人没有什么可失落，只是你自己感受到失落而已，随便找个人聊天，你马上就不失落了。有些人就会调节心态，知道人来也匆匆、去也匆匆。
须知宇宙无量众生即佛。你们想想看，哪一个人没良心？只是很多人的良心被污染了，所以看不到自己的良心。我们要与佛同在。与佛菩萨在一起，何言得失、孤独？我们天天跪在菩萨面前磕头、请安，求菩萨保佑我们，何来的孤独？所以在世界上，孤独、痛心、忧虑、悲欢离合、得失，只是犹如一串大小的幻相而已，就是气泡。开心，灭了；名，灭了；利，一会儿没了；痛苦，哭完了又没了；开心完了，又结束了……这一切梦幻泡影，很快地在你命根当中消失了。所以真正能够了解和理解的，知如此，唯有大圆满的智慧——佛的智慧、菩萨的智慧，你才能战胜人间的颠倒梦想。
念经做功德 都应该精神集中
摘自 广播讲座 (二) 19、【让人间有更多阳光】节选
大家知道，我们人有时候有很多的昏沉，大家知道什么叫“昏沉”吗？“昏沉”就是人昏昏沉沉的，就是今天不知道想干什么，明天也不知道想干什么，很多事情自己举棋不定，心有时候也搞不清楚到底会怎么样，在人间应该做些什么事情，好像就是稀里糊涂地过日子，胡思乱想。有时候，精神困乏，老觉得自己很疲倦，就是在我们东方电台做功德值班的那些佛友，他们有时候时间坐得长了，念经都会睡着。因为人的身心没有舒畅，所以他很容易睡着。
举个简单例子，当一个人精神很振作的时候，他对某一件事情特别感兴趣的时候，他的精神非常集中，他就不容易睡觉。而对某一件事情，他觉得很被动，他觉得我做的这个事情，就像“做一天和尚撞一天钟”一样，他没有一种新鲜感，他没有一种我要为众生去做出更大的贡献的想法，就算坐在那里，脑子里也是稀里糊涂的，一个人过于疲倦，过于昏沉，又没有一个思维能够指导他的境界，所以，在那里接接电话，一会儿念念经，一会儿就稀里糊涂地睡着了。那么，大家想一想，这是何种境界呢？这个就叫昏沉境界，也就是说你已经进入昏昏沉沉的境界。
念不动经 可能是杂念太多
摘自 卢台长来信解答（二百九十五）节选
问：同修每天都坚持念经、念小房子、学习白话佛法，但是最近感觉念经念不动，请问是什么原因呢？
答：说明杂念太多，脑子里整天胡思乱想，就一事无成。只有思想集中才能把每件事情做好。科学家如果思想不集中，能做出科学成果吗？哪一个老板不是拼命努力才成功的？思想不集中，当然念经念不出来了。
脑子乱想要么杂念太多 要么有灵性
摘自 2016-07-06 中国·香港《世界佛友见面会》共修组提问 节选
问：同修在进行自修治疗疾病，有段时间脑子总是胡思乱想，甚至有时感觉有东西跟着似的，有些害怕。请问这是灵性还是其他的原因呢？请师父慈悲开示。
答：脑子乱想有两种：要么就有灵性，要么就杂念太多。一个人修得不好就是杂念太多，杂念太多的人修不好。先是从自身找毛病，然后再找灵性。不要碰到自己杂念多，马上就说有灵性。
控制不住念头可以如何念经
摘自 Zongshu20191210 11:09 节选
男听众：师父，您好。帮我看一个1987年属虎的男的，他控制不住自己的念头。
台长答：念心经，许愿啊。你可以许愿念1000遍心经（好的。他需要念多少张小房子才能好呢？）控制不住念头的话，不是单单念小房子能够好的，这是自己的根基有问题。根基不好的话，小房子念得再多，他的根基出来的还是有问题，主要是八识田中前世的烙印太重，明白了吗？（噢）慢慢地经常不接触，不接触，不接触，时间长就会放下了（他需要念礼佛大忏悔文吗？）需要（需要念多少遍礼佛大忏悔文？）一天至少念5遍，要加起来的（他放生需要多少？）放生3000条（礼佛大忏悔文总数需要多少呢？）一直念下去，只要有控制不住意念的话就一直念下去。就像你现在问我：“胃不好，到底要吃多少时间药胃才会彻底好？”不可能的，你胃不好了又得吃药了。因为在人间人的杂念很难控制的（嗯。师父，再帮他看一下他的工作和事业上应该如何选择？）事业跟工作，你自己看了，像这种，你把工作当成事业做最好了；你要是把工作当成工作，事业当成事业，那你就会比较痛苦。我讲话听得懂吗？（明白了）
看到心经变成刷子清除脑子里的业障和污垢
摘自 Wenda20140829 08:22 节选
女听众：师父，我有一次在很认真念心经的时候，看到心经变成一把白色的刷子在刷我脑子里的那些业障和污垢，刷下来很多黑的水。因为我当时是睁着眼嘛，我都不知道是我想象的还是怎么样，我就感觉到很恶心，刷我脏东西的那一幕一直在我眼前浮现。后来刷掉之后，心经就进入我的大脑，整个填充我的脑细胞，我的大脑就变成白色的，晶莹剔透。后来心经又像洗衣机甩干那样开始在我脑子里面转，我当时想：哎呀，我脑子里面这么多脏的又甩不出去怎么办？结果我就看到我后脑勺开了一个门，然后脏水就从里面全流出来了，流完之后又盖上了，盖上之后我怕它又回去，我自己又想象观世音菩萨往我脑袋后面贴了一个法轮一样的东西，给我封住了。师父我想问一下，这个是我想象的还是真的看到啊？
台长答：你想得出来吗？有的东西，你一想就想出来了？你现在帮我想呀，怎么样来拯救人类，怎么样来让这个世界很多解决不了的一些难题把它解决掉，你想呀，你想得出来吗？（想不出来）好了，那夫妻吵架的时候，爸爸妈妈吵架的时候，你想呀，怎么样用一句话让他们两个人不讲话，叫他们两个人不吵，你来想呀，你以为你一想就想得出来的？！没智慧，怎么想得出来啊！傻姑娘（哦，师父我错了）
磕响头可以去除杂念
摘自 Wenda20170730B 01:13 节选
女听众：感恩观世音菩萨，感恩师父，弟子给师父请安（谢谢）师父，我是之前同修给您打过电话，说我邪淫太重，发愿坐着睡觉的那个佛友。弟子今天向观世音菩萨，向诸佛菩萨、龙天护法，向师父忏悔我的邪淫。我给大家讲一下邪淫的业障给我带来的危害。请观世音菩萨慈悲原谅，请师父慈悲原谅，请诸佛菩萨、龙天护法慈悲原谅（不要讲得太细，只要讲到你因为邪淫带来的后果就可以了）弟子因为邪淫太重了，现在看见床就感觉很恐惧，也不敢躺着睡觉，经常半梦半醒的时候就感觉有人想跟我做男女之事，我有时候会拼命地叫观世音菩萨，许小房子，他才走。现在租的房子我也不敢进去住，到处去同修家里住，就是心里感觉特别特别恐惧。有一次还被强行要求做男女之事。从那时候起我就不敢躺着睡觉了，就坐着睡了半个月。也给我的婚姻带来了很大的伤害。
台长答：自己好好忏悔吧。你到这个阶段，已经是一个不大好的阶段了，这个阶段是属于犯邪淫的意识性的阶段。意识性是什么？只要意识当中有这种事情了，马上人会恐惧的。讲得不好听，过去像慰安妇，还有做妓女的，如果是强迫的，她只要看见男人，她会发抖。就像一个小动物看见一个大动物来了之后会浑身发抖。这种不是快乐的事情啊。你们这些孩子真的……把你们爸爸妈妈给你们这么宝贵的身体这么让人家去糟蹋了，你们这是干什么？！（对不起，师父）年轻的时候不好好地爱惜自己，看那些不应该看的东西，才会造成你们犯邪淫，听得懂吗？（是的）从小，你们的爸爸爸妈怎么不管你们啊？现在是爸爸不像爸爸，妈妈不像妈妈的……他们管你们呢？连自己都管不好了。在末法时期，五浊恶世，男人不像男人，女人不像女人。你说说看，一个好好的小女孩，不学好的话，你知道给她肉体和精神上带来多少创伤，你现在知道了吗？（知道了，师父）所以学佛就是开悟，就是不能再去做任何这种畜生的事情（师父，弟子已经发愿了，终生不再做男女之事了）要自己坚持（知道了，师父）碰到有这种邪淫的意念来的时候，你就必须要念经，哪怕再苦、再难，也要靠菩萨的力量来帮助自己改变，那个时候要念大悲咒了（好）有这种想法的话，念经的时候，跪在菩萨面前把自己的头敲一下，磕得响一点。为什么过去叫“磕响头”？你不要太重，就是磕一下响头的话，至少振动一下，叫你脑子里那种杂念“啪”一下子就没了。《一休》里边有一个“榔头和尚”，他为什么喜欢拿着榔头？他又不是真的把你的头敲扁，他就是给你脑子振动一下，让你一痛，马上其他的意念就没了，是这个概念。磕响头也是这个概念。在菩萨面前，有的人看着菩萨还犯淫贱（师父，有时候我也会这样……）你现在知道了吧？（对不起，忏悔）你这孩子！所以叫你们有杂念时，跪在菩萨面前磕头稍微重一点，就是让自己一痛，马上杂念就飞掉了。听得懂吗？（知道了，师父）好了，过了就过了，畜生做过，好好做人了。人做得像一点，以后再做菩萨。你知道师父都看不起那些女孩子，穿得那种样子，看都不要看的。我在马路上看见她们我就觉得很可怜，像企鹅不穿衣服，像猴子不穿衣服。还妩媚呢？狗化得再好看，永远是个狗；人化得再好看还是个人。你不是菩萨，没有庄严相。明白了吗？（明白。师父，我发愿一辈子都要坐着睡觉了，断除我的淫欲心）过去庙里很多人要戒掉自己身上各方面的毛病，他们都坐禅。坐着不一定要盘腿的，就是坐着。晚上睡觉的时候，可以半躺着，就是垫得高一点，也不要完全坐着。明白吗？（明白）自己要珍惜啊，要洁身自好啊。思淫欲的女人，我告诉你，脸不干净的，眼睛不干净的，看上去就像一个淫荡的女人。你去看，那种好色的男人，眼神都不集中的，眼睛都没有光亮的。听得懂吗？（听得懂，师父）好好修心吧（感恩师父）记住，有这么个父亲在这么远的地方还经常讲讲你，讲完你就舒服了（是的，感恩师父）
有杂念时 多看菩萨
摘自 佛言佛语二 节选
脑子里要干净，把观世音菩萨看在心里，进入脑海里，杂念就没有了。
如果有杂念，观世音菩萨法相进不了你的心。一看菩萨，什么杂念都没有了。
检验心里有没有杂念、干不干净，如果拉不住自己的思维，你就会有修不正的心。
盯住天空或者灯 也可以帮助去除杂念
摘自 卢台长来信解答（十八）节选
问: 杂念太多，自己的意念一直在跟不好的意念做斗争，除了摇一下头把意念甩掉外有什么方法可以解决？
答: 可以用摄念法：当一有不好的意念出现的时候，可以马上看一片白的地方，天空，一个灯或是盯住一个东西看，不好的念头马上就散掉了，一个新的意念就会换进你的魂魄当中。摇头只是一个临时的方法，当不好的念头出现，摇头的时候最好心中想着或是说着：我不要去想。或是当不好的意念来的时候，马上盯着灯，就好像是发楞一样，脑筋不就空掉了吗？
念经时出现不好的意念该怎么办
摘自 Wenda20170623 47:09 节选
女听众：修心要修清净心，然后就要修身口意。身和口都还好控制，但是意念经常不受自己控制，有时念经时会突然出现不好的意念，或者不恭敬的意念，这时就会很紧张。因为知道念经时菩萨和护法神都在，这种意念马上会转化成业障或者莲花会掉下来的果报。
台长答：可以跟菩萨讲：“观世音菩萨，我某某某凡人肉胎，正在学习当中。护法神，如果我有思维方面不当，请护法神和菩萨原谅。”就没了，结束了（在念经之前跟菩萨讲一下就可以了？）嗯。师父跟你们一样，我有时候念经也会走神一点点的，那怎么办？我一边念经，这个意念就出来了。我用不着脑子去想的，我就会说：“菩萨，请原谅我们，我们在人间，我们还在修。”就可以了（明白。像这种恐惧会让我越来越恶性循环，因为害怕）害怕报应，害怕受报，那么越念越糟糕（对，然后就执著。像这种就属于着相了吧？）着相着相，大着相（就是先跟菩萨讲，然后是不是也得学会放下？）对。讲过了，知道菩萨会原谅你的，就放下了（师父也讲过，跟菩萨忏悔以后就不能再犯了，但我纠结的是跟菩萨忏悔完了以后又犯了，就觉得是不是自己又打妄语了）这个不是的。跟菩萨讲了之后，请“菩萨原谅”，并不是说不犯了。比方说你许愿：“我再也不乱搞了。”接下来你又搞，这个是乱来了（是不是可以这样理解：因为我们凡夫都有错，错误意识到了不可能马上就完全消失，就用平常心去对待）改，尽量改，跟菩萨说：“我一定尽量改。”要讲了，但是你要真的改。如果很多人嘴巴里说：“菩萨，我尽量改。”他不尽量改，那护法神很快就给他惩罚了。
自私的人容易杂念多
摘自 Wenda20180408B 25:59 节选
男听众：师父在《白话佛法•十》中开示道：杂念多的人就不会包容别人。如何理解这句话呢？
台长答：自私自利的人才会杂念多，“他会不会影响我？”碰到一件事情，“哎哟，我会吃亏吗？他会伤害我吗？我在这个当中能得到多少啊？我这么一来别人会对我怎么想啊？那我在这个当中扮演什么角色啊？”杂念多吗？（对对）多了之后，你说说看怎么还会有慈悲？这个人当然就离慈悲越来越远了。
远离幻听和幻想
摘自 白话佛法 (十) 15、【自信靠着正念】节选
有一位精神病高级医生说，精神病患者时常会因幻想、幻听来伤害自己和他人。例如一个人去上班了，发现人家在咬耳朵，他马上幻想了，他们在讲我，马上心里不开心了，过一会儿，人家在讲话，他听到了几个字，正好其中有一个字和他名字中的一个字一样，他“啪”的一下，在单位里发疯了，他是不是神经病？是不是用幻听和幻想来折磨自己了？人家告诉师父什么事、什么事，师父都不要听的。为什么啊？他能代表几个人啊？他能代表整个宇宙空间所有学佛人的心态吗？他是谁啊？师父听都不要听，看都不要看，你是谁啊？你心中有念了，是佛念，邪不侵啊，不会讲别人。因为你这个人本身已经是这种料了，喜欢讲别人，背后伤人家，所以你一看到这些，你首先想到的就是他在伤害你。一个小孩子从来没有在背后讲过别人的时候，你说说看，人家在背后讲他，他会有感觉吗？没感觉。
太敏感怎么办
摘自 Wenda20170519 57:10 节选
女听众：师父，我经常很敏感周围的一切事物，就是太敏感了。请师父开示一下，怎么去除这种敏感呢？
台长答：一个人太敏感，就是得病的根源。一个人不能太敏感，因为这个世界都是假的，所以菩萨告诉我们是“虚幻世界”。太敏感，就说明你已经把这个世界看得太真了，“这件事情不得了了”，“那件事情不得了了”，其实这些事情有什么了不得？我问你，在学校里的时候，你这件事情不得了了，那件事情……你现在想起来，可笑不可笑？（可笑）当时老师骂我们两句，回到家抱着被子哇哇大哭，现在叫你哭，你会哭吗？就是假的啊。太敏感的话，你要经常这样想，比方你觉得这件事情很大了，发生了怎么办，你就马上想：“一个月之后这件事情还会怎么样？一个礼拜之后会怎么样？明天这件事情会怎么样？”过了。再好的新闻、再重大的新闻过一个礼拜、一个月、一年也就没了，对不对？我们从小觉得过不去的事情，现在想想真的可笑得不得了，对不对？（对对）你太敏感了，“这个人对我怎么样”，“那个人对我怎么样”，神经病个个很敏感，你知道吗？神经病就是人家在骂人的时候，“你骂我啊？”好了，吵起来了（把这个世界看成是假的，什么都是虚空的，就不会去……）你再看看你小时候的脸到哪去了，其实从心理学上来讲，你要把自己小时候和现在看成两个人，小时候这个人已经失去了，没有了，你现在到了中年时代完全变了一个人了，到了老年时代你再看看你中年时代，完全变了一个人，找不着了（嗯）朋友也不一样了，什么都不一样，什么都找不着，你还会这么敏感吗？（好，感恩师父）
运用转移法 控制杂念
摘自 卢台长来信解答（二百六十一）节选
问：杂念出来的时候，以前是完全控制不住，会让自己的意识顺着杂念跑一会儿，最近我会让杂念停住，但是不知道下一步该怎么做。我往往就是卡在那里，发一会儿呆才缓过来。
答：第一步停住，第二步就要消，马上想其他事情。刚有不好的意念，马上停住不要想，不想之后，停一会儿还会想回去的，这时候就要寻找比这个事情更大、更能刺激自己大脑的事情。比方说，突然想到某个朋友很喜欢，想和他有不好的事情，“不要想，不要想”，一下子空掉，人会发呆。这时候要想到，三点钟要去见某个重要人物，就转移了。心理学上也有心理转移法。本来应该继续为这个事情想下去，但是知道这样思维下去会很危险、很痛苦，就要马上转移。有的人和老公老婆讲话不开心了，马上找个话题就转掉了。很多女人比较执著，“不要转移话题”，就继续吵架，要给对方一个台阶、一个空间，如果不给他面子，你自己也没有面子，你不让他跑，他就打你了。就像看见前面差点出车祸，紧急刹车，停下来，人一下子会呆掉。思维上的刹车也一样，从思维上不去想，急刹车，大脑会瞬间停滞，就要用另外一个话题来转移。
控制杂念的方法
摘自 2021年师父每日白话佛法｜2021年4月30日 《正信正念 好好念经》节选
学佛，就是要学会控制自己的杂念，守住自己的意念，最好的方法就是：
心不为贪欲所动，人不为情感而动。
转移思维，转移方向是一个很好的方法。去做一些和你想象的杂念没有关系的事，但是必须是能帮助别人的事情，因为在帮助别人时，你可以转换思维，并有菩萨保佑。
好好念心经。
不知道的事情不能乱想乱说，学佛要正信
摘自 Shuohua20150710 05:52 节选
女听众：师父，一个同修最近打通电话，跟师父说他梦到有一位法师是他前世的孩子。他是梦到有四个人，一个是男法师，一个现在的女法师，还有一个是女同修，她已经知道是谁了。还有一个就是他现在的儿子。可是弟子跟法师也是很有缘的，弟子会不会是这个法师的爸爸呢？
台长答：我看你很快就要变神经病了（弟子也是跟他的感觉一样）你不能这样的，你不能乱想的。你们这样想要想出毛病出来，神经病就是乱想出来的（因为弟子很想去供养，他总是不接受供养，弟子担心前世欠他）好了好了好了，不要乱讲话，口业怎么造出来的？就这么造出来的，听得懂了吗？（Ok，弟子就随缘去，可以了，明白）不知道的事情不要去乱讲，不知道的事情不要去乱编，乱编乱想就叫幻想，幻想就会幻觉，幻觉到后来就会精神分裂。不要乱讲话，学佛要正信。师父跟你们讲了，没有看到的，没有弄到的……比方说你自己想出来的就不一样，比如说你通过做梦，或者有人点拨了，或者你是通过某个特定环境知道了，那是不一样的，明白了吗？（明白明白，感恩师父。师父，听说您的背后有一点不舒服，最近好了吗？）我早就好了，没事了（没事就很好）好好努力啊，千万不要乱想（感恩师父）再见。
为何总遇到感情问题；要多走出去为众生服务，就会正能量充满
摘自 Wenda20190614B 43:27 节选
女听众：我想问一下师父，为什么我老是遇到感情问题？
台长答：因为你在想感情问题。你记住，任何事情都是唯心造的，因为你一直想找一个感情，所以你就会遇到感情问题（主要是我觉得心中有很多困扰）心里困扰，想找一个男人聊聊，就遇到感情了。世界上任何事情都是你自己心里想的，想了就出来了。所以叫“想出来”的（是前世的缘分吗？）你要找缘分，就算前世没缘分，你今世也找得到，那不就是恶缘了？所以你想干吗，“万物唯心造”，都是由你的心造成的。你要说“哎呀，我缘分来了”，你去找，那么当然找到缘分了，但问题是恶缘还是善缘啊？（现在就是有缘分在，但是我不想要，不想要的话，我就刻意回避，回避以后，就觉得心中特别痛苦，就是这种感觉。我不知道为什么会这样，我没有什么实质上的接触，也没有去联系什么的）那就是心里难过，还是想找。心里感情放不下，还是想找，有什么意思啊？对不对啊？（嗯。是前世的缘分吗？）对，前世缘分也有，这辈子你自己感情上放不下也有（是我自己放不下，还是境界不够吗？）对，就是境界（这个要怎么修呢？）不去想，思想上常想正能量，不去想负能量。把自己的时间安排在学佛、做功德、做义工这种方面，你就不会去想这些烂东西了。一个人整天关在房间里，你说他能想出什么好东西啊？你为什么不能走出屋外，和大家一起在阳光下，做一些阳光的、善良的、为众生服务的事情啊？你就是走不出来，就是整天脑子里想这种男男女女的苟且之事，听得懂吗？（嗯，是。请师父再开示我一句吧）要记住，自己知道感情上会出问题，就不要去碰感情；知道自己钱财上会出问题，就不要去碰钱财。经常去想，因为你时间太多；经常还想这种烂事，说明你的脑子还脏。听不懂啊？（哦）出来找人，大家一起做功德，大家一起开开心心，正能量就充满了。你不要把时间花在乱七八糟的事情上（明白了，师父）人家忙得什么都来不及想，你整天还在想这些乱七八糟的事情。没有还要想，你能不痛苦吗？（好的，感恩师父）
忙着帮助众生 就能少想私事
摘自 2018-11-10 卢台长墨尔本《世界佛友见面会》节选
我们人有时候就是太空闲了，才会去找一些烦恼来。如果让自己忙起来，给自己一点阻隔杂念想法的理由，让自己天天忙着帮助众生，做义工，天天去度人，你就不会太多的私心想自己的私事了。在帮助别人的问题上多花一点时间，为自己的私事少花一点时间。
不要过分担忧
摘自 2019-05-11 卢台长新加坡《玄艺综述》大型解答会 节选
记住了，一个人过分地担忧，就是因为准备不足，或者没有力量去改变现状的时候，才会担忧。所以准备不足，你就要好好地去行动、去做；如果你无力改变现状，就需要放下。
念经前读《白话佛法》 有助于对治杂念
摘自 Wenda20151204 33:06 节选
男听众：师父，有同修分享，念经不是杂念多嘛，可以先出声朗读《白话佛法》一篇，然后再念经，可以有效地对治杂念。请师父开示一下。
台长答：这个方法也挺好的。实际上就是都摄六根，就是把你的六根先弄到一起清净一点，因为当你读的时候，你眼睛要看，你脑子必须要集中吧，你否则你怎么能看得到呢？你嘴巴要念的时候，大脑必须要思想集中吧，实际上就是都摄六根。让你懂得，收受你的六根之后，然后你再念经，当然效果很好了，你读一篇、一小段对你也有帮助啊（明白了，谢谢师父慈悲开示）
用数息观去消除自己的杂念
摘自 白话佛法 (十二) 60、【去除五盖对治不净】节选
菩萨教我们一个方法，当一个人心情不好，老想过去难受事情的时候，要用数息观去消除自己的杂念和悲伤。什么叫数息？就是数自己的呼吸，坐在那里数“一、二、三……”脑子里意念集中在某一个点上，身心保持禅定的状态，不去散乱，不去想过去的事情。你们现在坐在这里两个小时，就是专心听师父讲佛法，在这两个小时里，你们脑子里非常干净，你们没有想过去，也没有想未来，更没有去想乱七八糟的事情，什么烦恼、杂念都没有，不但没有感觉累，而且还很法喜，你们就是在禅定之中。
师父经常要看你们能不能定下来。你们坐在下面的人如果眼睛左看右看，这种人是定不下来的人，这种人是没有出息的人，这种人是学不了菩萨的。心定不下来念经，叫小和尚念经——有口无心。数息观就是告诉大家，如果有不开心、心情不好的时候，安静地坐下来数一数自己的呼吸，你仿佛能够感觉到自己的一呼一吸，把自己的思想集中在这一点上，脑子不散乱，就不会想过去、未来和烦恼的事情。
念经时跳出的杂念 可用笔记录下来
摘自 Wenda20160612B 37:49 节选
女听众：师父曾经有开示过，师父晚上睡觉前有心事就把它全部都写下来，一直写到没有为止。我在念经的时候，有时候也会有很多心事跳出来，那我是否可以停下念经把心事写下来呢？
台长答：第一遍你可以这么做，到第二遍、第三遍不就是没有了吗？当然可以写啊。因为你一静坐马上就念经了，你当然会有杂念跳出来，把这些杂念写在边上就可以了。聪明的人扔掉，你扔不掉就写下来，一样。写下来了就还是要背，没办法的。叫你们放下，你们放不下，只能先写下来。
懒惰懈怠魔障缠身，不守戒律菩萨提醒意念邪淫
摘自 心灵法门网友反馈2023-03-10 节选
师兄们好，最近这段时间因为自己忙于修行做功德，弘法度人，整天忙忙碌碌，只修个表面，没有注意加强《白话佛法》学习、多听师父录音，没有注意修心提高境界，导致自己因为懈怠懒惰遇到魔障，幸好菩萨慈悲垂怜，险些丢失慧命。
事情是这样的，原本我可以说是几乎几年都没有去看新闻（除了看过几次偶尔的），突然有一天心烦意乱，居然不小心看起了各种视频……而且这个东西貌似有魔力在里面，有很多的“毒瘾”，看了一个还要接一个看，根本停不下来。虽然我知道这个是不能看的，有魔力在的，看了这些修不好心，但是在强大的业力面前，我还是被拽着走了。
尤其是那几天，刚好其他师兄在背后说我是非，我知道了心情很低落，更是想要寻找“心灵慰藉”，于是就一直看视频，激发起我无限的好奇心，这让我更是停不下来，于是那几天在浑浑噩噩中度过。
就这么颓废了几天之后，后面我反省了自己，看这些其实只会增加我的无明和业障，但是为什么我会停不下来不去看呢？这一定是魔王的陷阱，这些新闻和视频好像毒品一样，会上瘾，而且看这些并没有丝毫意思，只会增加我的贪瞋痴慢疑，所以我一定要戒掉，不能再看。可能是因为这几天看这些政治外交新闻以及外国人的视频，所以里面有魔障，让我“欲罢不能”简直停不下自己的好奇心。我应该念礼佛大忏悔文针对乱看新闻和视频的事情进行忏悔，借助佛力帮助我走出来。
于是当天晚上我念了10多遍以上礼佛大忏悔文，忏悔最近懒惰懈怠以及网上乱看的业障。感恩观世音菩萨以及诸佛菩萨慈悲帮助，念完这些礼佛大忏悔文我立马感觉内心清净很多，马上不再想去看这些乱七八糟的视频以及新闻。可能是菩萨看到我内心已经拥有悔改之意，于是第二天凌晨给我一个梦境：我梦到我去了一个村庄，里面有一个妖怪会吃人的，而且村民奉他为王，他很喜欢吃童男童女，他手下的小妖怪说：“大王，要不我们去龙宫给您抓些童男童女来吃？”这个妖怪对他手下的小妖怪说：“海里我们人生地不熟的，还是在陆地上抓童男童女吧。”于是村民们通过选拔的方式来给妖怪进贡童男童女。画面一转，突然我看到几个穿着端庄大方、长相伶俐可爱的小童女被妖怪一口气吃掉，真的非常血腥，也非常可怕。后面不知道妖怪怎么得知我来到他们那个村庄，想方设法要抓住我，因为在他们眼中我也是童女（本人清修全素，没有婚姻、男女感情的经历），所以妖怪觉得吃了我他可以魔力大增，但是他们就是找不到我的踪迹，因为我躲在田野里了，我屏住呼吸了，所以他们找不到我。我真的很害怕被妖怪吃掉，后面梦中我冒着危险逃出村庄了。
醒来我真感觉历历在目，惊心动魄，触目惊心，我想起师父说的妖怪为什么要吃唐僧肉的那段话：“呵呵……实际上《西游记》里面的这个故事说的是唐僧，唐僧是什么？我们说就是心灵的一种美的象征。唐僧从小是吃素的，而且他是非常干净的，实际上妖怪要吃他的肉不是吃他的人间的这种肉而是吃他的里面的灵、吃他的血，所以这个才是真正吃到长生不老的东西，明白了吗？”（Wenda20140713A 01:06:50 关于吃唐僧肉长生不老的问题）
我想因为我很干净，很早就学佛，而且很早就许愿全素清修，所以在妖怪眼里，我是童女，吃了我可以魔力大增，元气大补，所以想方设法要抓住我，让我离开佛道，进入魔道。当然也是我自己持戒不严，松懈懒惰才会中了魔的圈套。
一想起来这个梦境我真的觉得太可怕了，我再也不敢再看这些乱七八糟的东西了，我也下定决心，自此以后一定要个持戒，不让魔找到下手之处！还有一个非常糟糕的，虽然只有几天的懈怠懒惰怠慢不守戒律，我发现我以前对看过的师父讲的佛法开示记忆模糊了，以前记得可牢固的！真的险些丢失自己慧命还不知道啊！
这个事过了好几天之后，我梦到我在上课，前面有个外国同学，我第一次见到外国同学，于是对他充满好奇心，后面梦到自己没穿裤子！我想是菩萨提醒我，那几天看外国人生活中国化的视频其实就是犯戒了！虽然我当时觉得我没有动不好的念头，但那是自欺欺人！所以许愿清修了更不能去看关于异性的视频！看了就是犯戒，护法菩萨惩罚是没得跑的！
于是我念了21遍礼佛大忏悔文忏悔那几天意念邪淫的业障，诚心忏悔，念完就再也没有收到菩萨提醒。
真的这次经历也是增上缘，也让我体会到了“德越高，魔越重”的道理，所以我们要时刻慎防！真如观世音菩萨开示，如果我们有一丝一毫不正，魔就找到下手之处！修心修行需平衡，《白话佛法》天天读，佛法佛理天天悟，师父开示天天听，严格持戒不松懈，正信正念魔不扰！
希望我的经历可以帮助到师兄们，让大家严格守戒，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动！如果您的弘法度人是建立在自己小房子、礼佛大忏悔文保证的基础上，建立在自己没有加强修心学《白话佛法》的基础上，那么业力的鲨鱼来时，当魔障来时，您想要逃避也会措手不及！所以希望各位弘法的师兄注意加强自身的“地基”！
分享中如有不如理不如法的地方，请观世音菩萨慈悲原谅，请诸佛菩萨慈悲原谅，请龙天护法慈悲原谅，请师兄们批评指正。
常想别人的事情 该怎么对治
摘自 白话佛法 (八) 46、【超脱虚幻视像 寻找意识真性】节选
现在人的毛病到了骨髓里，很多没有的事情，都会自己想出来。眼睛看一看，马上在边上嫉妒了，你看她又给他在抛媚眼了，你看他又怎么样了；他跟她好一点，他又怎么样；他又在想什么……你累不累啊，关你什么事。师父这句“关你什么事”，看起来是白话，实际上在人生要你解脱非常有用。想一想，跟你都没有关系的，你去管它干吗？人家跟人家在讲话，又没有讲你，如果他不好，他自作自受，跟你有什么关系啊？没有关系。
不要把事情想得太复杂
摘自 2016-08-12 卢台长槟城《世界佛友见面会》 节选
台长告诉大家，简单就是快乐，复杂就是痛苦。把自己想得太复杂了，你一定会很痛苦；把每一个小问题想得太多了，时间长你就活在痛苦当中；再时间长，你就会忧郁……我要告诉大家一个小笑话。很多男的不用手表，喜欢用手机看时间。有一天，他坐飞机，飞机上不能用手机，他没手表，就问边上的老妈妈：“老奶奶，能不能问一下几点钟啊？”问她三遍，老妈妈就不讲话，等到第三遍的时候：“老妈妈，到底现在几点钟啊？你为什么不回答我？”老妈妈憋不住讲了：“我如果回答你的话，你就会跟我搭讪，我在飞机上就不能好好地休息，我要不停地敷衍你、回答你，然后你一定会帮我拿行李。你帮我拿了行李，我回到家里还要打电话谢谢你，请你到我家里来吃饭。你一到我们家里来吃饭，我有一个闺女长得很漂亮，你看上了我们家里的闺女。当你看上我们家里闺女的时候，你连一个手表都买不起的男人，我怎么能让闺女嫁给你呢？！”
人要活得简单一点，人不能太复杂。
锻炼自己 不要去联想
摘自 Shuohua20170714 26:39 节选
男听众：师父，现在随着我们修行的深入，发现自己经常会有一些不好的意念，这种意念会来得很突然，自己觉察也比以前快了很多，但是有时候这种情况反复得很厉害。应该怎么样加强克制？或者怎么样把它化解？
台长答：怎么样去克制意念突然间生出来，就是经常不要让它生出来，时间长了你就习惯了。你经常碰到事情就想，碰到事情就想，你慢慢地碰到事情就会想，意念就出来。一念虚空，那么人境界就上去；杂念一生，那么人就下去。用什么方法来克制呢？今天突然之间看见一个人了，“你好”，好了，打过招呼什么都忘记。不要想“这个人是干什么的”“这个人过去怎么样”“我过去怎么认识”……不要去联想，念头就不生。学会自己无念，什么事情不要有念头。你经常养成习惯，看到什么就是什么，“看山是山，看水是水”，可以了（但是我们有时候会……）有时候看见人就会想更多的东西，这种联想（是的，就是这种联想）实际上想出来的就叫杂念，联想就叫杂念（对。就是这种情况经常会烦恼着我们，我们也知道不好，但是有时候就是控制不住）控制不住那就是动物，控制得住那叫人（好的，师父。我们一定要好好向师父学习）要没感觉。不得了了，一看见人多了，马上要面子了；一看见怎么样了，马上就要怎么样了；看见一个女孩子好看一点，坐，坐不住，站，站不住的。这种都是“无良产品”，这些都是“自然灾害”，必须克制（好的，感恩师父慈悲开示。我们一定要好好努力守住自己的根本，不要去乱思乱想）
意识犯罪比肉身犯罪更严重
摘自 Wenda20141010 34:45 节选
男听众：在有一期节目中，师父讲到鬼借着人的身体吃到了东西，乍一听，觉得很不可思议，后来师父又把我们自己的灵魂换回来打比方，原来是灵魂感觉上得到了满足。听了师父的开示之后，一下子让我更为深刻地明白了，什么是真我，什么是假我。学佛之前老以为这个身体就是我，现在一想啊，只不过是因为我们长期待在这个假我的肉身上，一种麻木了的误解。怪不得您说意念上的犯罪更加要紧，因为那是无拘无束的犯罪，纯粹的犯罪，是百分之百的犯罪；而行为上的犯罪才会受到肉身的拖累，才会顾及到周围环境或者人文道德的约束而影响犯罪的质量。师父，是这样理解吗？
台长答：哇，讲得非常好，你这个理解是应该比较深了，很好了。实际上人的身体……从一出来你是谁啊？不给你叫个名字的话你叫谁啊？你什么都不知道，对不对啊，比方说你叫张三、李四，你从小生出来没名字的话，你不就也不是张三，也不是李四吗？所以这些实际上就是一个假我，真正的“我”是你在意识当中的。你刚刚讲的完全正确，所以意识的犯罪实际上超过你肉身的犯罪，你的肉身还受到各种、各方面人间的拘束和约束，所以不让你完全地犯罪，但是你的灵魂犯罪那你就是犯大罪，所以很多人灵魂犯罪到最后就变成神经病了，所以他的惩罚也是特别的重。你在阳间得不到这个女人，但是你在灵魂当中可以得到这个女人，甚至你可以做一些事情，意念当中想象你都能得到她，实际上这就是犯罪，这就是你不应该得到的，你去得到她了，这就是意识犯罪比肉体犯罪还要严重（哦，是。也怪不得师父的法身救人很厉害，想请问师父，您的法身救人是救这个人的灵魂还是救这个人的肉身呢？）我问你，我法身出去的时候你们是怎么看到的？（梦中啊）好啦，梦中是不是灵魂啊？那是救灵魂还是救你肉身啊，傻小子啊，呵呵……
同修感悟：不要为幻想出来的事情担忧 保护好精气神
摘自 卢军宏台长博客精彩感言摘录（七百四十八）节选
弟子怀着惭愧和忏悔之心，向大家讲述一下这两天发生在自己身上的一件小事。昨天下班前突然接到甲方分管的造价老师说：“有几笔付款有点问题，需要补充归档资料，并且归档完成后才可以付款。”实际上这几笔付款是3月份本来应该付款的，因为疫情耽搁到6月份才开始走流程。对方公司本来疫情前就要求请款，因为疫情耽搁，他们公司资金紧张，所以希望能够尽快请款。
昨天我接到这样的通知之后，我心里首先是有了不好的想法，第一想法是觉得以前这类的付款从来都没有这样做过，为什么这次突然要求这样做？如果真的是要归档的话，走流程需要很长的时间，可能需要一个月的时间才能完成，这个过程中会花费很多的时间、精力去收集资料和沟通协调，然后心里就不停地在想这件事情。从下班到晚上回到家念经的时候也在想，包括睡觉的时候，我潜意识还在想这个事情。一件很小的事情，在我心中起了这么大的罣碍，让我一下子突然反省到自己修心的不足，平时没遇到事情的时候好像很看得开，遇到一点点事情就这样挂怀。工作上一件小小的事情就让我这么牵挂，对于学佛修心，了生脱死的大事又怎么能够看破、放下呢？
第二天上班出门之前，我烧了7张小房子，求菩萨保佑我工作顺利，有时间学佛修心念经，帮助众生。上班路上，我还时不时地想这件事情。没想到这样一件小小的事情，竟然会在我心中留下这么深的影响，还想了那么久。上班的路上我一直在跟菩萨忏悔，忏悔自己没有真正的看破、放下，没有用正思维来看待这个问题。
到了公司的第一件事，我就去找了档案室的老师把这个情况给她说了一下，她的意思很简单——只需要提供一些设计文本，电子版和纸质版做好归档就好了。我突然意识到是我想得复杂了，然后我就去找了设计的老师说明了情况。设计老师说她已经归掉了，只是这件事情我不知道，我就让她把归档的证明拿给了我，我一看原来已经做完了，我就赶紧把这个归档证明拿给了管档案室的老师，她看了之后就立马说：“你早给我看这个，我早就批了。”现在想想，如此简单的事情，而我自己却乱起心动念，白白地操心、挂怀了一个晚上加一个早上。
处理好这件事情之后，我静下心来仔细总结了一下在这件事情过程中自己的起心动念。首先遇到事情定力不够，妄念乱动，惯性思维，并且是不好的习惯性思维，在事情没有确切的处理方式之前，就开始乱起心动念，没有正信正念，失去了客观地看待这件事情的理智。第二，自己还在为人间的工作一直在牵挂，一直在纠结，工作本来是为养家活口的，为什么自己看得这么重，其实还是自己得失心重，也就是不能看破名利之心。
想想自己已经发了大愿，如果还在纠结人间的名利是非，何时才能回到是师父和菩萨身边？师父一直教导我们虚空的名利需看破，而我却没有做到。正如观世音菩萨开示：“很多人名以修成正觉——菩萨解释说，发愿修成正觉，一世修成——却日日执著于空相而不自拔，为家庭、为孩子、为工作、为名为利，心离本体，欲念和合必成罣碍、业障，依此欲再修也难出六道轮回，不堕三恶道已是大善。”现在仔细思量一下自己真正的做到了多少呢？真的是对不起观世音菩萨，对不起师父的教导。
人间的名利如虚幻一般，而我却把它看得这么真，为此还浪费了这么多的时间和精力，真的是有愧于师父的教导。写此分享，希望大家能够吸取我的教训，起心动念无不是业，修心修行更需落到实处，生活处处皆是道场；愿众师兄们都能够正信正念，真正地看破放下，发出离心，紧紧跟随师父步伐，回到观世音菩萨的身边。
胡思乱想 最耗能量、耗气血
摘自 白话佛法 (十) 38、【心力就是能量】节选
人如果不能控制住自己，人的能量就会消耗得越来越厉害。你们去看好了，一个不能控制自己的脾气、不能控制自己性格的人，他的能量就会消耗得越来越快。一个手电筒，如果你不能节约用电，你的电是不是用得越来越快？所以，胡思乱想的人是最耗神的。你们坐在下面的人，眼睛没光的，脑子里胡思乱想的人，一看就是想睡觉的，因为他白天想得太多了，所以他坐在这里就想睡觉，耗神就是耗你的气血，耗你的能量啊。
心静养神，心能静下来的人，会把自己的神养好。心静就是恢复自身的气血，人的气和血很重要，那怎么样能够让自己的气血好呢？虽然你在家里可以念经、闭关，但你的心还是静不下来，那你的气血还是在动，你还是在消耗你的能量。犹如一辆汽车虽然停在马路边上没有开，但是它的引擎还是在动，还是在耗油。很多人睡觉睡不好，就像没有睡觉一样；吃饭没吃好，就像没有吃饭一样，就是这个道理。
经常胡思乱想怎么办
摘自 Wenda20130714A 14:17 节选
女听众：台长，您感应一下我是不是有忧郁啊？您觉得我是不是？
台长答：你当然有忧郁症，感应都不要感应（那我怎么会有忧郁？我觉得自己有，我老公不信，我最近几年都没有上班，一直身体不好）你已经是非常典型的忧郁了，忧郁是什么？我讲几个特点给你听听：第一，什么事情都要担心，你有没有？（对）老担心自己的身体，还担心自己的孩子、老公，什么都要担心；第二个，睡觉经常失眠（对，我最近睡眠特别不好，像小孩子一样晚上不睡觉）第三个，忧郁症是害怕、恐惧，经常怕，怕见人，你有没有经常恐惧？（有有，我就是经常好像……）好了，根据这三点来看，你是忧郁症的前期（真的是感谢有心灵法门了，要不然都不知道该怎么办）忧郁症的解决方法，第一，好好念心经；第二，思想要集中。多念心经你的脑子不会乱想，要知道“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖”，心经里边就有这句话，不要有恐怖，不能有恐惧感，为什么？因为心中有菩萨就不会有恐惧感。举个简单例子，就是生了癌症了，你想到观世音菩萨会救我的，周围有十几个人癌症全好了，因为他们念观世音菩萨的经，所以都好了，这个时候你还会恐怖吗？你说“我一定会好的！”（对对对，现在有了观世音菩萨保佑我，心里真的觉得很踏实，可是有时候自己就是管不住胡思乱想）还没管住就是说明菩萨在你心中扎根还不深，如果扎根扎得很深就不会有这种感觉了。举个简单例子，菩萨在台长心中扎得深还是在你心中扎得深啊？台长碰到多少困难、碰到多少麻烦？台长心里相信观世音菩萨，我会有什么恐惧啊？你呢？相信观世音菩萨，但是碰到事情了：“菩萨你会不会救我啊？观世音菩萨，我念这些经会不会好啊？”台长是说：“没有不会好的，菩萨不可能不管的。”你要有这种信心才能战胜人间一切的烦恼和人间的困难（知道了，台长，谢谢您！台长，您太慈悲了，我要是一天没听您节目我都过不去）你好好的，你要开悟、要想得通，你们要什么事情都能想得通，对人间也好，对家庭也好，对社会也好，对国家也好，就是要想得通，想不通才会出事，想不通才会乱，所以不能想不通，什么事情都要“很自然的、无所谓的”，不就想通了吗？（呵呵，台长，有时候听您节目真的很开心，还没接触心灵法门我没事的时候都是打游戏什么的，现在几乎根本都没有时间了）你几岁了啊？还打游戏啊？你怎么不去打麻将呢？诶！你知道你的生命……（之前还没接触心灵法门，因为没上班又无聊，后来修了心灵法门就看书念经、念小房子都来不及，觉得时间都不够用，念不出来，我是特别的不开智慧，像我们这种人修起来是不是特别不容易？）不开智慧修起来累一点，但是也不是不容易，“世上无难事，只怕有心人”（我们只要努力去念经，有杂念还是要坚持念，就是要坚持）坚持就是胜利（因为我功课比较多，晚上我都还在念大悲咒，每天是几乎49遍以后，晚上再念）你要把过去打游戏机的时间全部抓回来，否则你的生命就在浪费（以前是真的不知道，真的是浪费时间！）
不要拐弯抹角想太多
摘自 baihuafofa140821 节选
学佛做人要心平气和，学佛做人要心行平直，也就是说我们做人做事情不能小脑筋打拐弯太多。也就是说我们很多人做人小肠子太多、小脑筋太多了。我们说我们讲一件事情实实在在，你就平平安安去想，不要拐弯抹角的太多。你这样的在自己的脑子里不知道转了多少个弯，你会把别人的意思就歪曲了。
所以很多人经常动小脑筋，他的脑细胞比别人死得多。这就是为什么很多聪明的人到了晚年容易老年痴呆，因为他的脑容量不够了，所以你平平安安，心直就是道場。心里想的问题就直接去想，你就不会心怀鬼胎。所以当一个人能够明白，你想的多有时候会曲解别人的意思，也会让你的心得到不正确的想法。
所以台长告诉大家，如果我们现在做人，举个简单例子，你讲出来了你不要再去想，因为你越想会越糟糕。比方说你今天讲了一句话，你只要一想说：“哎呀这句话我得罪他了，得罪这个人啦，我讲这个人是不是他会从另一个意思去理解”？这个时候你就会在对方形象当中产生一种愧疚感和非常尴尬的感觉。所以你反而实实在在不去想，别人会感觉到你没有在讲他。所以有时候人不要去想着讲，简单的问题不要去想得太多，复杂的问题简单的去做，简单的问题认真的去做，那你就会心胸宽阔、海纳百川。
所以台长跟大家讲人不能活在惧怕当中，不能活在恐怖当中。所以有些人讲话非常的累，生怕会得罪别人。因为你想了你就会做了，因为你心中觉得别人这句话在讽刺你，你就会心中产生嫉妒产生瞋恨感，所以我们说人有时候是自己在搞自己，并不是别人在搞你。
念头与意识的关系
摘自 Wenda20180413 47:40 节选
女听众：碧霞元君说道：“试问众生，几人看懂《白话佛法》？几人领会法会开示？”请师父开示一下，我们如何能够更好地看懂《白话佛法》，领会法会精神？
台长答：领会法会精神，开一次法会就是叫你们要出去度人，要向师父学习，要弘法度众，那就是大乘佛教。几个人懂的？以为来开开玩笑的？《白话佛法》深往深里看，浅往浅里看，几个人能看得懂啊？你看看很多人问出来的问题，一般学佛的人根本回答不出来的。师父问法师的问题，一般的人根本回答不出来的（是的，师父给法师或者是给弟子开示的时候讲得就比较深。读《白话佛法》的时候，读第一遍和读第十遍，同样的一篇文章，领会到的东西是不一样的）对啊，你看我讲的都是白话，其实里边很多东西很深的。我随便举个例子，《白话佛法》第八册里有说人的色心和意识性，这个“色”不是男女之色。意识性，意识是什么？意识就是念头，多少个念头成为一个意识你知道吗？在心理学上讲，有多少个念头才能成全一个意识？是由很多很多的念头，这个念头慢慢地固定之后，它才会成为一个意识，念头会转换成意识。明白了吗？（明白了）意识已经在你的第六意识里面了，叫“意”；“识”就是你对这个问题的认识，所以这个念头只是一刹那，有了就有了，没了就没了，无所谓的，它没那么快。但是你经常有这个念头，那就慢慢地变成觉知了——感觉和知道这个事情了。实际上用现代话讲，意识就是脑部的功能。“识”就是认识，就是通过你眼耳鼻舌身意，你对环境、现象……自我的感受，被你的脑意识汇总而产生的一种认识。因为意识跟自我与外界都有互动的，所以念头一念起一念灭，是生死相续的，这叫念头。但是你业力已经制造了种子了。我讲得够清楚了吧？就这么一个词“意念”、“识”，你们就学半天了吧。《白话佛法》里就来这么一句，你要看半天才能懂。
很多念头 想通了马上放下
摘自 2017-09-30 卢台长巴黎《世界佛友见面会》 节选
我们平时不要轻易地去回忆过去，也不要执着于现在，把心安定下来，但是不要去拼命地控制它，不要去跟着自己的心转，也不要去拒绝它的各种念头，来去自由，放松放下，不管什么念头来了，都能随缘度化。比方说，我们在人间一个人说了，这个地方我们可以去做什么事情，这个又便宜，赚了，接下来你心里想：“这样对吗？这是菩萨可以做的事情吗？”好了，这个时候你的念头一转，你的心就放下了，其实，当你正信正念的时候，你的心就是放在了本觉当中，你就是真正地懂得了什么是佛法。
意识都是空的
摘自 白话佛法视频开示 第85集【心、佛、众生三无差别】节选
意识都是空的。你刚刚想做这个事情，怎么突然之间不做了？有的人跟人家讲话，刚刚想发作，突然之间不发作了，他的意识形态起了变化。比方说你们曾经做不到的某件事情，但是你想象“我去做了，我去完成了，这件事情我成功了”，最后自己也记不得这件曾经完成的事情是真的还是假的。比方说我今天叫你去买东西，你没去买，你脑子里想象着“我刚刚走出去，走得辛苦了，正好又下雨，过一会儿雨好不容易停了，我把东西买回来了，拎得很重，后来我回来了”，你这个意识只要存在之后，经过了一个礼拜、两个礼拜、一个月之后，突然之间有个人问你：“上次叫你去买东西你买了吗？”“好像去了，还碰到下雨呢。”就是这个意思。就是说人的意识是存在的，人只要想象某一件事情，某一件事情就存在了；人把这个意识放弃了，没有这种想象，那么这个意识就不存在。你想象别人会笑你，你会脸红脖子粗，跟人家争、跟人家闹；等到你想象别人没那么看重你，你是谁啊？“人家又不会当我回事的”，你马上就火气消了。
回归平静 克服心神散乱
摘自 白话佛法广播讲座 第1集【循因所修 见果即觉】节选
我们每个人烦恼的时候会有混乱的行为：“哎呀，这个动作，我刚刚不要做这动作，傻得让人家误解了。”一个思维：“哎呀，我怎么会这么想的，把人家想成这样，我变成什么了？”“哎呀，我这个脑子怎么乱想！要回归到平静，自然。有什么了？不去想能怎么样呢？想了又能怎么样呢？我想了这么多不好的事情，只会造成对自己的伤害。有什么好想的？好好修就好了。”已经做出来了怎么办呢？说出去的话泼出去的水啊！你只能这样，一念经，“哎呀！菩萨保佑，刚刚讲错了！菩萨保佑啊，刚刚做错了！菩萨保佑啊，我忏悔啊！”那这是正在改。一直回忆着：我刚刚为什么说错话，我怎么在他面前这么丢脸啊，我怎么怎么……这一切只会伤害你而不能帮助到你，所以念经能帮助到你回归自然。
回归平静、自然会克服你低档的心神散乱。你去看好了，心神不定的人档次很低啊，静不下来。你说说看，哪一个有地位的人会平时这么心神散乱？坐有坐相，站有站相，对不对？像这种低档次的人，一辈子做一件事情想很多，最后造成他的心神散乱，无法善逝。你们知道什么叫无法善逝？这种人如果不学佛，死都没有好死啊！无法善逝，就是没有办法善良地逝世啊！因为他们整天脑子里乱哄哄的，不思归去啊。他们没有去想一想“我最后是到哪里去”。你想得再多，你最后到哪里？还是要死的啊！不思归去，轮回受苦！心轮回，行为轮回，语言轮回。一句话说得不停地再说一遍，再说一遍，就叫语言轮回。语言轮回，在心理学上讲，如果经常地语言轮回，就是语言错乱，在思维上叫逻辑混乱。所以你跟一个人讲话，你就知道这个人思维混乱不混乱。一句话不停地重复讲，是不是老年痴呆？讲一遍再来一遍，讲一遍再来一遍。跟你讲过好了，以后你再跟人家讲一遍，人家就听了；你跟人家讲五遍，他知道你还会讲第六遍，你前面五遍他都不好好听的，听懂了吗？
为何过去的事情会突然又想起
摘自 Wenda20200726 50:03 节选
女听众：师父，您开示过要把一切业障消除，就是过去的事情不能再去想，这样就消除业障了。如果说我们过去一件很久的事情没有想起来，突然之间又想到了，请问这个是什么原因？
台长答：这就是没消掉。你消掉了就永远想不起来了，你还经常想起来，就叫没消掉（偶尔想起来这种事情，我们还要继续念礼佛大忏悔文忏悔是吗？）一样，继续念，不好的，就说明你的八识田中还是有种子的。
念诵礼佛大忏悔文 跳出痛苦
摘自 白话佛法视频开示 第7集【善恶都是因果】节选
有些人一念礼佛大忏悔文就想起很多过去的事情。实际上真正礼佛大忏悔文念完之后，人应该可以使自己跳出痛苦。但是很多人一念礼佛大忏悔文，“哎呀！我对这件事情啊……”这叫事忏。你要从理论上去鉴别它，“我今天念了礼佛大忏悔文，这么多的菩萨，观世音菩萨、伟大的佛陀，所有的菩萨、佛都在看着我们，在改变自己，我今天忏悔了，这个事情希望菩萨能够帮我消除”，你这个时候心里就法喜充满，而不是念礼佛大忏悔文让你回忆过去。
控制好“想蕴”
摘自 2021年师父每日佛言佛语｜2021年3月4日《白话佛法》新篇 《转换思维》节选
在一个人或事情上，只要你过分地去想象，你的五蕴就开始工作。
当你想进去想不出来的时候，就叫“五蕴遮障”，遮障住你的智慧。所以对任何过去的人或事情，只要想过五秒，就叫杂念。如果想得已经钻在里面出不来，那就叫“精神障闭”。
所以师父希望大家对过去某个人的感情，或对某一件事的担心，或对往事的情怀，都不要过分地去想，否则你就会被“五蕴所困”，很难照见“五蕴皆空”。
举个简单例子，你认为一个朋友很好，你曾经爱过他，你想起他，心中会有内疚感、惭愧感，还有想伤害自己和恨自己的感觉。因为你想过五秒了，你就会在想蕴当中出不来。因为有想蕴，会引发你的受蕴和行蕴，你会想到过去与他的感受、一些行为和在你深层思维中的意识，你就完全被五蕴（色受想行识）所障。
再举个例子，某一件事情让你很害怕，越害怕越要想。由这件事情，会引发你对这件事物不同的看法和感受——由“想蕴”而引发的恐惧感。万一这件事情发生了，对方会有什么样的行为，这个想蕴就已经造成对你的精神伤害。
然而让你在意识方面，因为你的杂念和恐惧造成你对自己精神的伤害和忧郁，进入“意识蕴”。这就是被五蕴所障。
师父把五蕴解释给你们听，就是让你们要放下过去，因为任何旧的、过去的杂念都会伤害到你的心灵。旧的必须舍去，新的境界才会拥有。这就是“过去不可得”的真正涵义。
“心灵法门”就是心灵“解脱之门”。感恩观世音菩萨。
师父让每个弟子必须锻炼意识，转移思维，勤修苦练，圆成佛道。
（师父提醒你们，如果在看此文时，已经在想到某一个人或是某一件事，请马上锻炼转换意念。）
行善要及时，功德要持续
摘自 baihuafofa170831 节选
师父经常跟大家讲，我们做人做事，一个人几十年的生命，想一想睡觉用掉多少时间？想一想年轻的时候不懂事花掉多少时间？再想一想等到年纪大了，再想做什么没时间了，想去做功德又走不动了，各方面都把自己的时间安排掉了。其实一个人一生几十年的生命，再勤劳的人他也就只是做了三分之一而已啊！那么，你怎么样能够用智慧来探讨和学习人生的真谛，你怎么用毅力来安排人生的时间呢？师父跟你们讲，生命非常短暂，要加紧脚步快速前进。很多人还在拖泥带水，很多人还以为自己可以前脚落地，后脚还会跟上。所以昨天的事情还在今天做，今天的事情昨天还在做，把自己的心神专注在昨天，永远过的昨天的日子。
学佛人应该让昨天的事情就让它过去，把自己的心神专注在今天。行善要及时啊！功德要持续啊！要像烧水一般，没有烧开之前，千万不要停火啊！否则从来。
发表于 2026-8-6 19:36:19
